修养的作文

时间:2023-10-27 15:14:44
关于修养的作文12篇

关于修养的作文12篇

在学习、工作或生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是小编帮大家整理的关于修养的作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

关于修养的作文1

你问:“什么是修养?”我说:“便如古时人之所言的君子一般,他们就是修养的体现。”你又说:“若是如此的话,那若是想成为君子的话,可是十分的艰难。”我回道:“不难,不难。”

记得上周末,读司马光所写的《资治通鉴》时,看到这么一句话:“才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”;德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”。”那么,疑问便有了。何为德?我认为,德即是道德,也是自己为人的操守,自己的坚持,自己的底线。

我记得前年时,有一位年事很高的老奶奶在路边晕倒了,倒地之后,过往的行人匆匆,却无人敢上前将其扶起,这就是“不德”,有违道德的底线。其实,我也明白你们在顾虑些什么。无非就是害怕将那位老奶奶扶起之后,又来讹诈自己的钱财。可是,你想过没有?当扶起之后,你的良心将安,你的心绪将宁。这也将向世人宣告,这世间自有一片朗朗乾坤。相信我吧,公道自在人心,你的担心,本就“莫须有”,做了即是做了,没做即是没做。“清者自清,浊者自浊”。

犹记昔日,陶渊明,身居官场,却洁身自好,不为五斗米折腰。记得小学学过《春》,这篇文章的作者朱自清,因自己的坚持,誓死也不肯接受美国的救济粮,而活活饿死。但是,我相信,那时的他,必定是含笑而去的。“天子一怒,伏尸百万,流血千里;匹夫一怒,血溅三尺,流血五步。”一切的一切,只因有人触碰了本不该触碰的存在,僭越了底线。自己的尊严,荣誉,是要靠自己来维护的。自己的底线,神圣不可侵犯!

其实,修养的树立。很难,也很容易。难的是你找不到方向,辨不清黑白,分不清是非。所以,我认为,你还是多多读书吧。记得,高尔基曾言:“

关于修养的作文2

谁都希望别人的理解。当被误会时,被人理解,就象别人伸给你有力的肩膀,象是在你急渴时候给你一碗清甜的泉水。当别人理解你时,你可曾想过去理解别人呢?

屹立的山谷,只有你对着喊,他才会给你回音;理解就是缕缕的春风,带给你的是清爽和惬意。被理解是一种幸福,理解别人更是一种素养的体现,理解可以让你的交往散发着属于你的魅力。一个善于理解员工的领导,总是能够受到员工的爱戴;反之,一个善于理解领导的员工,总能得到领导的器重。这里体现了理解是改善员工与领导之间代沟的秘方。在我们的生产中,你对员工在某些情况下的言行多一些理解,员工同样也对你多了一份信任和感激。这里,理解是一把钥匙。

现实的社会,更需要这样的理解,人与人的交往非常频繁,同样人与人之间也存在着巨大的差异。只有理解,才能消除隔阂和岐见;只有理解,才能让压抑的心情得到释放;只有理解才能走向沟通和团结。无论怎么样,我们一定要以推已及人的胸怀多给别人一些理解,多一些换位思考。这样就会少很多的误解和伤害,这样世界也变的阳光。

不要光希望别人的理解,也要主动去理解别人。主动理解别人就象心灵盛开的美丽,纯净,热烈而馨香四溢的花朵。这样的馨香,可以感染别人,也可以陶醉自己。

你想成为这样馨香的花朵吗?

关于修养的作文3

今天,我们上了一堂品社课——日本大地震时的国民素质。结合这段时间媒体上对日本大地震的报道,让我想到了许多:

在大地震中,手机和固定电话都不能使用了,人们只能到公共电话亭去打电话。即使是在灾难面前,日本人仍井然有序地排队打电话,整个过程中没有争抢,也没有人插队,大家都自觉地遵守秩序。有时候我在想,如果这样的灾难发生在我们的国家,我们将如何反应呢?联想到这次抢购食盐事件,一个谣言就可以让我们惊慌失措,无序争抢,让我不禁十分羞愧。

在大地震中,许多人都跑到了地震避难所里,有许多人被迫坐在楼梯上。他们自动地坐在楼梯的两边,留出中间的通道让行人通过。这又让我联想到了我去考四星口语时的经历。那时,等候孩子的家长三三两两地坐在楼梯上,并且是想坐哪儿就坐哪儿,毫无秩序,我们下楼梯时,只能在人群中穿梭,十分不方便。这又让我感到羞愧难当。

虽然这次地震的规模十分巨大,达到了9、0级,但人们在面临地震发生时,并没有像无头苍蝇一样到处乱撞,这与他们平常的防震演练息息相关。那里的学校每月都会进行几次地震逃生演练,地震真正发生时,人们只要把地震当作一次普通的演练,就可以安然逃生了。每个学校的体育馆就是大家的避难所。但我们中国只有很少的学校进行过防灾演练,更不要谈专门的避难场所了。

这次日本大地震给我们的启示是,要加强素质教育,从小养成“与人方便”的良好习惯。同时要加强防灾减灾的演练,要防患于未然。

关于修养的作文4

或许,有些人就是没有读书的料,没有“根”发达的神经,功课不是错字连篇,就是考试“满江红”;或许,有些人就是天生读书的料,只需要用“根”手指头,功课不是“顶呱呱”,就是考试“吓吓叫”。现在已经不是“万般皆下品,唯有读书高”的封闭时代,而是“行行出状元”的开放社会,俗话说:“一样米养百样人”,并是所有人都是十全十美、有个冰雪聪明的脑袋;但是,“品行”可以靠后天的养成,同样可以受到众人的尊崇。孟子主张“人性本善”,没有个聪明的脑袋瓜,也要有个善良的心吧!别让自己成为一无所有的人!

我曾经困惑的问着爸爸:“学生时期最重要的事是什么啊?”“品行!”爸爸斩钉截铁,果断的说着,像是个打不破的定理。虽然他开着车,但他坚定语气毫无不重视的意思。“那读书呢?难道不是学生最重要的吗?”“若可两者兼备,则为上;若要选一,则品行为首,读书为后。”一直以来,这句话每当我碰上瓶颈时,总是浮现于我的脑海里,久久不能忘怀。“尊师重道”、“知书达礼”,若无法“知书”,至少要持有着“达礼”。人的学历不代表一切,会读书的'人不一定会是有用的人,不代表前途无量;而有良好的为人处世态度跟品行,不一定都是穷人,但他们却是拥有世界的一切。

“态度代表一切”这是每个老师共同的话,辗转的传入我耳中,我早已铭记在心,我不再是为“考试”而考试的学生,而是为“态度”而考试,我不是为“利益”而谄媚,而是为“品行”而表现……“生命诚可贵,爱情价更高,若为“品行”故,两者皆可抛”。

关于修养的作文5

饱食、暖衣,逸居而无道德则近于禽兽。

——题记

中华民族自古至今“礼仪之帮”而闻名,想当年楚国大夫屈原应忧国难而投江,三国诸葛亮心胸开阔,七擒七纵,老子所说的“做一无人就要讲一无道德”……像这一切无不体现出中国人的道德所在。

弹指一间,人类进入了21世纪。在漫长的岁月中,中国从分裂到统一,从衰落到兴盛。以新的面貌站了起来,向世界证明了自己 ……此处隐藏1287个字……我倒没有察觉,可这时爸爸走了出来,有些生气地挡住了我的电视。我一开始还没反应过来,突然像被电了一下似的,我一惊,连忙把姿势坐好,爸爸好像很满意似的,走开了。

故事到这儿就结束了吗?不,还没有。一波刚平,一波又起。看到电视中的一个艺人倒立,我又再次尝试起来,一翻,哇,成功啦!可是爸爸又白了我一眼,我又连忙翻了起来,离开了危险区域,原来啊!刚刚裙子也倒立了起来。

一个人的修养可能很少被人发现,而一个人没有修养的行为却很容易引入注目。我们要有一双善于发现的眼睛,学习别人有修养的行为,让自己变得更好,让这个社会变得更好。我们更要有一颗日三省吾身的心,时刻反省自己的行为,有没有表现出良好的道德修养。

关于修养的作文9

我看了《中国小学生20xx年阅读年选》后,使我感触最深的是“修养是人的第二身份”这篇文章。

文章里的留学生因为半夜回家使劲关门、噼噼啪啪地走路和大声咳嗽,以及小便时不掀开马桶垫子,被英国人认为他既是正在接受高等教育的中国留学生,也是一个浅陋的、缺乏修养的人。

也许,有些人会认为是英国人过于苛刻,而我却不这样认为。我支持英国人的观点。考取学位和谋得一个好的职业固然重要,但与人相处时良好的习惯和修养同样重要。如果说学位、职业代表了一个人的身份的话,那么习惯和修养就是人的第二身份。替别人着想、顾及和尊重别人,这是一个人最起码的修养,而修养正是体现在小事上的,人们会以此去判断一个人。

我在看中国的足球赛时,发现了一个情况:一些中国球员有个习惯,在众目睽睽之下往球场上吐痰。我认为,这是缺乏修养的表现,这不仅损坏了个人的形象,还损坏了球队的形象,以及中国人的形象。

在我看来,有好的修养,不但要注意自己的行为,还要注意自己的言语。

文中那位朋友不雅的口头禅令人生厌。虽然那句口头禅不过是无所指的语言习惯,那位朋友说出来也是无心的,但那是没有顾及别人感受的表现。

修养很重要,希望我们小学生从小养成良好的习惯,不打架,不骂人,尊老爱幼等,做一个有修养的人。

关于修养的作文10

1. 神态描写生动传神,寥寥数语,将人物的性格特点勾勒得一览无遗,人物的言谈举止具有了鲜明独特的个性。

2. 内容 前后内容关联不够紧密,部分内容过于孤立,与文章主体联系不够密切。

3. 叙述简略粗糙,唯有框架式结构,人物缺乏鲜明的个性特征。

4. 详略安排不当,主次不够分明。

5. 内容多为线条式勾勒,缺乏点式的细描。

6. 与时代气息不符,内容过于陈旧老化。

7. 主题重点突出,中心明确,立意鲜明。

8. 观点明确,好恶立场分明,使人一目了然。

9. 主题直接凸现于内容之中,明了扼要,毫无赘意。

10. 主题严肃,思想高尚,进取心较强。

11. 中心不够明确,立意不够清晰。

12. 主题含混晦涩,文意渺茫含糊,写作目的不清。

13. 虽有中心主题,但表达不够充分有力,言而不实,

14. 表达不清晰,说服力不强。

15. 主题不够严肃,思想之中尚有糟粕。

16. 情节情节曲折,叙事过程有一定的起伏感,体现了情节的曲线美,引人入胜。

17. 情节波折性较强,于平常之中生意外,能引起读者的注意。

18. 情节变化不落于俗套,偶有悬念骤生,波澜迭起,出人意外,事件的发展过程体现了作者的创新构思。

19. 情节发展较平缓,缺乏一定的起落性。

20. 情节变化平淡无奇,缺乏新意。

关于修养的作文11

  勿忘修养

天空无语,但有鸟儿为它欢快地歌唱;大地无言,但有万物为它点缀着美丽;大海无言,但有鱼儿为它谱写生命的乐曲。同样,人即使无语,他表现出的修养自会诠释生命的价值。

长时间迷失在物质、金钱、名利的洪流之中,我们与世推移、随流逐波。渐渐地,虚无的金色迷住了我们的双眼,无底的欲望倾斜我们心中的天平,让我们抛弃了道德的修养,为名利所驱使。

当金钱的罪恶弥漫了大地,利欲的风雨遮盖了天地,人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅,等待着世人的醒悟与拯救。

天空的阴霾总会散去,风雨最终为明媚的阳光代替。修养又一次受到人们重视,被人们提起,世间将焕发昔日安详、和平的光芒。

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,诸葛亮道出了修养二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的话诠释了人心中修养的尺度;“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起,提高修养。

修养是你在别人失意时一句体贴的话语,是别人帮助你时一句简单的道谢,甚至一个眼神、一个动作,都能体现一个人的修养。

溪水潺潺地欢唱为寂静的山间增加了活力,群星的闪烁展示了夜空的美丽,海燕的搏击更为大海增添了生命的力度。修养呢?

修养如一阵春风,吹散了人们脸上的乌云,绽开欢乐的笑颜;

修养如一盏明灯,让人们在黑暗中不致于迷失自己,坚守着人生的方向;

修养如一段阶梯,指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。

让我们背起智慧的行囊,驾起修养的风帆,向更高更远处,起航前行。

关于修养的作文12

意大利诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则。

怎样做一个有道德的人?我个人认为,首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。

做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。

古往今来,沧海桑田。虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减,反而与日俱增。我们党和政府对公民的道德建设十分重视。人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。

让我们从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,做一个有道德的人。

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