关于修养的作文12篇
在学习、工作或生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是小编帮大家整理的关于修养的作文,仅供参考,大家一起来看看吧。
关于修养的作文1你问:“什么是修养?”我说:“便如古时人之所言的君子一般,他们就是修养的体现。”你又说:“若是如此的话,那若是想成为君子的话,可是十分的艰难。”我回道:“不难,不难。”
记得上周末,读司马光所写的《资治通鉴》时,看到这么一句话:“才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”;德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”。”那么,疑问便有了。何为德?我认为,德即是道德,也是自己为人的操守,自己的坚持,自己的底线。
我记得前年时,有一位年事很高的老奶奶在路边晕倒了,倒地之后,过往的行人匆匆,却无人敢上前将其扶起,这就是“不德”,有违道德的底线。其实,我也明白你们在顾虑些什么。无非就是害怕将那位老奶奶扶起之后,又来讹诈自己的钱财。可是,你想过没有?当扶起之后,你的良心将安,你的心绪将宁。这也将向世人宣告,这世间自有一片朗朗乾坤。相信我吧,公道自在人心,你的担心,本就“莫须有”,做了即是做了,没做即是没做。“清者自清,浊者自浊”。
犹记昔日,陶渊明,身居官场,却洁身自好,不为五斗米折腰。记得小学学过《春》,这篇文章的作者朱自清,因自己的坚持,誓死也不肯接受美国的救济粮,而活活饿死。但是,我相信,那时的他,必定是含笑而去的。“天子一怒,伏尸百万,流血千里;匹夫一怒,血溅三尺,流血五步。”一切的一切,只因有人触碰了本不该触碰的存在,僭越了底线。自己的尊严,荣誉,是要靠自己来维护的。自己的底线,神圣不可侵犯!
其实,修养的树立。很难,也很容易。难的是你找不到方向,辨不清黑白,分不清是非。所以,我认为,你还是多多读书吧。记得,高尔基曾言:“
关于修养的作文2谁都希望别人的理解。当被误会时,被人理解,就象别人伸给你有力的肩膀,象是在你急渴时候给你一碗清甜的泉水。当别人理解你时,你可曾想过去理解别人呢?
屹立的山谷,只有你对着喊,他才会给你回音;理解就是缕缕的春风,带给你的是清爽和惬意。被理解是一种幸福,理解别人更是一种素养的体现,理解可以让你的交往散发着属于你的魅力。一个善于理解员工的领导,总是能够受到员工的爱戴;反之,一个善于理解领导的员工,总能得到领导的器重。这里体现了理解是改善员工与领导之间代沟的秘方。在我们的生产中,你对员工在某些情况下的言行多一些理解,员工同样也对你多了一份信任和感激。这里,理解是一把钥匙。
现实的社会,更需要这样的理解,人与人的交往非常频繁,同样人与人之间也存在着巨大的差异。只有理解,才能消除隔阂和岐见;只有理解,才能让压抑的心情得到释放;只有理解才能走向沟通和团结。无论怎么样,我们一定要以推已及人的胸怀多给别人一些理解,多一些换位思考。这样就会少很多的误解和伤害,这样世界也变的阳光。
不要光希望别人的理解,也要主动去理解别人。主动理解别人就象心灵盛开的美丽,纯净,热烈而馨香四溢的花朵。这样的馨香,可以感染别人,也可以陶醉自己。
你想成为这样馨香的花朵吗?
关于修养的作文3今天,我们上了一堂品社课——日本大地震时的国民素质。结合这段时间媒体上对日本大地震的报道,让我想到了许多:
在大地震中,手机和固定电话都不能使用了,人们只能到公共电话亭去打电话。即使是在灾难面前,日本人仍井然有序地排队打电话,整个过程中没有争抢,也没有人插队,大家都自觉地遵守秩序。有时候我在想,如果这样的灾难发生在我们的国家,我们将如何反应呢?联想到这次抢购食盐事件,一个谣言就可以让我们惊慌失措,无序争抢,让我不禁十分羞愧。
在大地震中,许多人都跑到了地震避难所里,有许多人被迫坐在楼梯上。他们自动地坐在楼梯的两边,留出中间的通道让行人通过。这又让我联想到了我去考四星口语时的经历。那时,等候孩子的家长三三两两地坐在楼梯上,并且是想坐哪儿就坐哪儿,毫无秩序,我们下楼梯时,只能在人群中穿梭,十分不方便。这又让我感到羞愧难当。
虽然这次地震的规模十分巨大,达到了9、0级,但人们在面临地震发生时,并没有像无头苍蝇一样到处乱撞,这与他们平常的防震演练息息相关。那里的学校每月都会进行几次地震逃生演练,地震真正发生时,人们只要把地震当作一次普通的演练,就可以安然逃生了。每个学校的体育馆就是大家的避难所。但我们中国只有很少的学校进行过防灾演练,更不要谈专门的避难场所了。
这次日本大地震给我们的启示是,要加强素质教育,从小养成“与人方便”的良好习惯。同时要加强防灾减灾的演练,要防患于未然。
关于修养的作文4或许,有些人就是没有读书的料,没有“根”发达的神经,功课不是错字连篇,就是考试“满江红”;或许,有些人就是天生读书的料,只需要用“根”手指头,功课不是“顶呱呱”,就是考试“吓吓叫”。现在已经不是“万般皆下品,唯有读书高”的封闭时代,而是“行行出状元”的开放社会,俗话说:“一样米养百样人”,并是所有人都是十全十美、有个冰雪聪明的脑袋;但是,“品行”可以靠后天的养成,同样可以受到众人的尊崇。孟子主张“人性本善”,没有个聪明的脑袋瓜,也要有个善良的心吧!别让自己成为一无所有的人!
我曾经困惑的问着爸爸:“学生时期最重要的事是什么啊?”“品行!”爸爸斩钉截铁,果断的说着,像是个打不破的定理。虽然他开着车,但他坚定语气毫无不重视的意思。“那读书呢?难道不是学生最重要的吗?”“若可两者兼备,则为上;若要选一,则品行为首,读书为后。”一直以来,这句话每当我碰上瓶颈时,总是浮现于我的脑海里,久久不能忘怀。“尊师重道”、“知书达礼”,若无法“知书”,至少要持有着“达礼”。人的学历不代表一切,会读书的'人不一定会是有用的人,不代表前途无量;而有良好的为人处世态度跟品行,不一定都是穷人,但他们却是拥有世界的一切。
“态度代表一切”这是每个老师共同的话,辗转的传入我耳中,我早已铭记在心,我不再是为“考试”而考试的学生,而是为“态度”而考试,我不是为“利益”而谄媚,而是为“品行”而表现……“生命诚可贵,爱情价更高,若为“品行”故,两者皆可抛”。
关于修养的作文5饱食、暖衣,逸居而无道德则近于禽兽。
——题记
中华民族自古至今“礼仪之帮”而闻名,想当年楚国大夫屈原应忧国难而投江,三国诸葛亮心胸开阔,七擒七纵,老子所说的“做一无人就要讲一无道德”……像这一切无不体现出中国人的道德所在。
弹指一间,人类进入了21世纪。在漫长的岁月中,中国从分裂到统一,从衰落到兴盛。以新的面貌站了起来,向世界证明了自己 ……此处隐藏1287个字……我倒没有察觉,可这时爸爸走了出来,有些生气地挡住了我的电视。我一开始还没反应过来,突然像被电了一下似的,我一惊,连忙把姿势坐好,爸爸好像很满意似的,走开了。
故事到这儿就结束了吗?不,还没有。一波刚平,一波又起。看到电视中的一个艺人倒立,我又再次尝试起来,一翻,哇,成功啦!可是爸爸又白了我一眼,我又连忙翻了起来,离开了危险区域,原来啊!刚刚裙子也倒立了起来。
一个人的修养可能很少被人发现,而一个人没有修养的行为却很容易引入注目。我们要有一双善于发现的眼睛,学习别人有修养的行为,让自己变得更好,让这个社会变得更好。我们更要有一颗日三省吾身的心,时刻反省自己的行为,有没有表现出良好的道德修养。
关于修养的作文9我看了《中国小学生20xx年阅读年选》后,使我感触最深的是“修养是人的第二身份”这篇文章。
文章里的留学生因为半夜回家使劲关门、噼噼啪啪地走路和大声咳嗽,以及小便时不掀开马桶垫子,被英国人认为他既是正在接受高等教育的中国留学生,也是一个浅陋的、缺乏修养的人。
也许,有些人会认为是英国人过于苛刻,而我却不这样认为。我支持英国人的观点。考取学位和谋得一个好的职业固然重要,但与人相处时良好的习惯和修养同样重要。如果说学位、职业代表了一个人的身份的话,那么习惯和修养就是人的第二身份。替别人着想、顾及和尊重别人,这是一个人最起码的修养,而修养正是体现在小事上的,人们会以此去判断一个人。
我在看中国的足球赛时,发现了一个情况:一些中国球员有个习惯,在众目睽睽之下往球场上吐痰。我认为,这是缺乏修养的表现,这不仅损坏了个人的形象,还损坏了球队的形象,以及中国人的形象。
在我看来,有好的修养,不但要注意自己的行为,还要注意自己的言语。
文中那位朋友不雅的口头禅令人生厌。虽然那句口头禅不过是无所指的语言习惯,那位朋友说出来也是无心的,但那是没有顾及别人感受的表现。
修养很重要,希望我们小学生从小养成良好的习惯,不打架,不骂人,尊老爱幼等,做一个有修养的人。
关于修养的作文101. 神态描写生动传神,寥寥数语,将人物的性格特点勾勒得一览无遗,人物的言谈举止具有了鲜明独特的个性。
2. 内容 前后内容关联不够紧密,部分内容过于孤立,与文章主体联系不够密切。
3. 叙述简略粗糙,唯有框架式结构,人物缺乏鲜明的个性特征。
4. 详略安排不当,主次不够分明。
5. 内容多为线条式勾勒,缺乏点式的细描。
6. 与时代气息不符,内容过于陈旧老化。
7. 主题重点突出,中心明确,立意鲜明。
8. 观点明确,好恶立场分明,使人一目了然。
9. 主题直接凸现于内容之中,明了扼要,毫无赘意。
10. 主题严肃,思想高尚,进取心较强。
11. 中心不够明确,立意不够清晰。
12. 主题含混晦涩,文意渺茫含糊,写作目的不清。
13. 虽有中心主题,但表达不够充分有力,言而不实,
14. 表达不清晰,说服力不强。
15. 主题不够严肃,思想之中尚有糟粕。
16. 情节情节曲折,叙事过程有一定的起伏感,体现了情节的曲线美,引人入胜。
17. 情节波折性较强,于平常之中生意外,能引起读者的注意。
18. 情节变化不落于俗套,偶有悬念骤生,波澜迭起,出人意外,事件的发展过程体现了作者的创新构思。
19. 情节发展较平缓,缺乏一定的起落性。
20. 情节变化平淡无奇,缺乏新意。
关于修养的作文11勿忘修养
天空无语,但有鸟儿为它欢快地歌唱;大地无言,但有万物为它点缀着美丽;大海无言,但有鱼儿为它谱写生命的乐曲。同样,人即使无语,他表现出的修养自会诠释生命的价值。
长时间迷失在物质、金钱、名利的洪流之中,我们与世推移、随流逐波。渐渐地,虚无的金色迷住了我们的双眼,无底的欲望倾斜我们心中的天平,让我们抛弃了道德的修养,为名利所驱使。
当金钱的罪恶弥漫了大地,利欲的风雨遮盖了天地,人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅,等待着世人的醒悟与拯救。
天空的阴霾总会散去,风雨最终为明媚的阳光代替。修养又一次受到人们重视,被人们提起,世间将焕发昔日安详、和平的光芒。
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,诸葛亮道出了修养二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的话诠释了人心中修养的尺度;“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起,提高修养。
修养是你在别人失意时一句体贴的话语,是别人帮助你时一句简单的道谢,甚至一个眼神、一个动作,都能体现一个人的修养。
溪水潺潺地欢唱为寂静的山间增加了活力,群星的闪烁展示了夜空的美丽,海燕的搏击更为大海增添了生命的力度。修养呢?
修养如一阵春风,吹散了人们脸上的乌云,绽开欢乐的笑颜;
修养如一盏明灯,让人们在黑暗中不致于迷失自己,坚守着人生的方向;
修养如一段阶梯,指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。
让我们背起智慧的行囊,驾起修养的风帆,向更高更远处,起航前行。
关于修养的作文12意大利诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则。
怎样做一个有道德的人?我个人认为,首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。
做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。
古往今来,沧海桑田。虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减,反而与日俱增。我们党和政府对公民的道德建设十分重视。人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。
让我们从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,做一个有道德的人。